La "mayanización" en Guatemala.

Max Araujo

Guatemala Ciudad

 

La conquista y la colonización española para los indígenas de Guatemala significó el expolio de sus tierras,  esclavitud y el origen de sus males sociales contemporáneos, como la  extrema pobreza, la exclusión y el racismo, siendo que cuando se produjo la independencia política de España, en 1821, y el surgimiento de la república, esta situación no cambió, ya que los privilegios de los colonizadores fueron heredados, primero por los criollos, es decir los descendientes de éstos, y después por el pueblo mestizo y ladino,  que comparte su sangre y cultura con los pueblos originarios y con los conquistadores.

Sin embargo esta situación de los indígenas comenzó a cambiar a partir de 1944, cuando se produce la revolución de octubre, con las convenciones internacionales emitidas por Organismos del Sistema de Nacionales Unidas, por las leyes internas que se promulgan y por entidades de gobierno que se crean para atender esa problemática; pero ese  proceso ha sido lento, por lo que todavía, hoy,  personas de los pueblos mayas, garifuna y xinca, reclaman más oportunidades, más leyes y que se deje finalmente el modelo neocolonial y monocultural del Estado guatemalteco.   

La práctica del racismo y la discriminación sigue vigente en Guatemala, de los mestizos o ladinos hacia los indígenas, sin embargo estudiosos de la realidad nacional señalan que desde hace unos veinte años se está dando un  sólido proceso de “ mayanización” en la sociedad guatemalteca, por el que paso a paso, día a día, los indígenas de Guatemala avanzan en la conquista de sus derechos culturales, sociales, económicos y políticos, lo que promete, pasados algunos años más,  un mejor país, con mas justicia social. 

Lamentablemente  lo que no está cambiando  es el sistema de clases sociales del pueblo mestizo, en el que se mantiene, por ser la cultura dominante, a una población en todo el país, de casi el 17 por ciento,  sin distinciones del pueblo al que se pertenezca: maya, ladino, garífuna y xinca, viviendo en extrema pobreza, siendo que en su mayoría son hermanos mayas, pero también contingentes de población urbana, entre quienes se cuentas muchos mestizos  o ladinos.

De ahí que la"mayanización"del país no debe servir para perpetuar un sistema de clases sociales y económicas, en el que grupos  privilegiados de indígenas alcancen todos sus derechos, pero se mantenga a otros en condiciones difíciles sino para construir una sociedad en la que todos los guatemaltecos, sin excepción, tengamos acceso a una vida digna y decorosa. Hago mis votos para ello, para que Guatemala entre en un camino de justicia social, pero para ello el compromiso de quienes queremos un mejor país es fundamental..